Недавно на западе Азербайджана, в Агстафинском районе, выстрелами из огнестрельного оружия были убиты четыре человека, еще четверо были госпитализированы с ранениями. По словам близких погибших и свидетелей, инцидент произошёл на почве кровной вражды.
Кровная вражда между двумя семьями началась еще в 2007 году, тогда были убиты двое членов одной семьи. Совершивших убийство двух братьев арестовали. И уже спустя 12 лет, через некоторое время после их освобождения с двумя братьями решил расправиться сын одного из убитых. Выстрелами из автомата Калашникова он убил на рынке двух братьев, их мать, а также просто оказавшуюся поблизости женщину.
Этот инцидент заставил местное общество задуматься, действительно ли обычай кровной мести это всего лишь «хорошо забытое старое»?
Советская власть против кровной вражды
О существовании в Азербайджане такого обычая, как кровная месть еще в начале прошлого века мы можем узнать из произведений классической литературы, посвященных разоблачению кровной вражды. В романах "Dəli Kür" ("Дикая Кура") Исмаила Шыхлы и "Qınamayın məni" ("Не судите меня") Шамо Арифа присутствуют такие сюжеты, как похищение девушки и изнасилование, совершенные на почве конфликта между семьями и из мести. А уже в советское время о таком явлении писать перестали, Причина в беспощадном отношении советского режима к кровной вражде, считавшейся "пережитком прошлого". Да и население, ощущавшее всестороннее давление в советское время, не было заинтересовано предпринимать шаги "не угодные верхам".
Когда правосудия недостаточно
Что касается постсоветского периода, то, по словам бывшего политзаключённого Илькина Рустамзаде, в течение шести лет, что он провел в тюрьме, ему довелось познакомиться с несколькими заключенными, отбывавшими наказание за преступления, совершённые на почве кровной вражды:
«Вражда между их семьями длилась десятилетиями. Выхода некоторых из них из тюрьмы ждали родственники убитых ими людей, и они были уверены, что их убьют, как только они выйдут из тюрьмы».
Из статей в СМИ на эту тему можно также сделать вывод, что кровная вражда — не такое уж и редкое явление в наше время и далеко не «пережиток прошлого». Вот данные о нескольких преступлениях, совершенных на почве кровной вражды, о которых сообщалось в печати в последние несколько лет:
2008 г. — В Шамахинском районе на почве конфликта членом семьи Гафаровых был убит член из семьи Зейналовых, что и послужило началу кровной вражды. Семья Гафаровых, опасаясь расправы, была вынуждена покинуть деревню, и вернулась туда десять лет спустя, в 2018 году. Услышав об этом, Зейналовы приходят во двор к Гафаровым и требуют от них покинуть деревню, те отказываются, начинается массовая драка с участием 10 человек. Во время драки Сахиб Зейналов тупым предметом наносит тяжкие ранения своему односельчанину Хабибу Гафарову.
2013 года — В Агдашском районе происходит массовая драка с участием 50 человек. В результате были ранены пять человек. Оказалось, что между соседями уже два года существовала кровная вражда,. Два года назад женатый парень вступил в неофициальные отношения с дочерью соседа. Двоюродный брат девушки убил её, чтобы смыть позор с семьи, ии полал а решетку. А между родственниками парня и родственниками девушки началась "кровная вражда".
Август 2018 года — Житель города Агдаш, тренер по карате Низами Исмаилов был убит выстрелом из огнестрельного оружия. Был убит он за то, что несколько лет назад нанес смертельный удар одному из близких родственников своего убийцы Между двумя сторонами в течение многих лет происходило множество конфликтов.
Но почему же подобные истории, пусть и не так часто, но все же происходят и по сей день? Социологи объясняют это тем, что потерпевших и членов их семей не удовлетворяют назначенные судом меры наказания.
«Надежда на то, что придет кто-то, и справедливость восторжествует, не всегда оправдывается», — говорит психолог Сабина Абдуллаева.
При чем тут турецкие сериалы?
Психолог Тариель Фазильоглу же утверждает, что обычай кровной вражды не имеет глубоких корней в Азербайджане и сформировался как тренд последнего времени:
"Турецкие сериалы повлияли на то, что случаев кровной вражды стало в последнее время больше. На турецких телеканалах идут фильмы и сериалы про кровную вражду. Они оказывают психологическое воздействие на молодёжь: в центре сюжета находится эта тема, а персонаж, участвующий в кровной вражде, представляется положительным героем. Эта тенденция широко распространяется среди молодёжи, которая испытывает необходимость в самоутверждении, и в результате создаются условия для таких негативных явлений как кровная вражда. Эти сериалы и фильмы открывают дорогу не только для увеличения случаев кровной вражды, но и криминальных происшествий вообще".
Можно ли решить вопрос законодательно?
По словам правоведа Фариза Намазлы, в законодательстве Азербайджанской Республики специальных законов, регулирующих преступления, мотивированные кровной местью, нет: «Тот факт, что какое-либо преступление было совершено на почве кровной вражды, не меняет применяемую к нему статью».
Но мотив может повлиять на ужесточение наказания.
"Если человек избил, убил кого-то на почве мести, семейных разбирательств, то это уже учитывается как отягчающее обстоятельство. Часто это приводит к удвоению срока заключения. Так что никаких других пунктов добавлять в законодательство даже и не требуется», считает Руслан Эфенди.
Другие эксперты считают, что сейчас в большинстве случаев кровная месть обходится без насилия и проявляется в других формах:
«Допустим, что у одной семьи есть свои счеты с другой. Они считают, что не все виновные наказаны или же наказаны не достаточно. И когда в этой семье кто-то получает высокую должность, он мстит своим врагам тем, что увольняет всех родственников, отбирает у них земельные участки, выселяет из деревни. То есть нельзя говорить о том, что случаи кровной мести в стране исчезли, просто в последнее время чаще мстят «без крови».
Родство вместо кровной вражды?
Многие в стране сходятся во мнении, что причиной кровной вражды чаще всего служит вовсе не жажда мести, а боязнь общественного порицания, боязнь предстать в глазах общества «слабаками». Но все же не редки и случаи, когда враждующие стороны, или хотя бы одна из них, находит в себе силы положить конец этому.
«Когда я была ребенком, мы жили в деревне. И тогда с нами по соседству жили семьи, у которых были кровные интриги. Вы не поверите, но для того, чтобы завершить эту вражду, эти семьи женили своих детей», — рассказала нам она собеседница.
Закиру Мурадову (имя и фамиля героя изменены) 39 лет. Он со своей семьей живет в одном из центральных районов страны. 21 лет назад, в летнюю ночь 70-летнюю бабушку Закира зарезали с особой жестокостью. Убийце пожилой женщины было всего 15 лет. Весь поселок был в недоумении, чего же надо было 15-летнему парню от старой женщины?
«Но когда мы узнали, кто убийца, всем сразу все стало ясно. Это были кровные враги нашей семьи. На самом деле мы с ними не враждовали. Но мой дед в молодости убил ребенка из этой семьи, который приходился дядей этому 15-летнему парню».
Деда Закира посадили на 15 лет, и когда он вышел из тюрьмы, никто из семьи Закира не принял его. Даже когда старик умер, семья отказалась его хоронить, деда хоронило государство.
«Вся наша семья, включая бабушку, очень стыдились его поступка и полностью отказались от него. Но семья убитого мальчика не смогла забыть это преступление и отомстила совершенно невинному человеку. Я не знаю, как они преподнесли это 15-летнему мальчику, что он решился на столь жестокое убийство старой женщины».
После убийства бабушки родственники и соседи стали ждать ответного удара уже от семьи Закира. Но семья решила не мстить, а просто поменяла свое место жительства.
«Хватит нам убитых невинных людей. Моя семья этого не хочет, и мы все пытаемся забыть случившееся».
При поддержке "Медиасети"
