Независимость внутри клетки

[page_hero_excerpt]



Что нам предстоит пережить после анонсированного начала нового витка войны за обладание Карабахом

Маленькие народы стремятся к независимости по одной единственной причине: они желают самосохраниться. В кругу большой семьи народов выше риск раствориться и потерять свою самобытность. В большом многонациональном государстве высок риск встретиться с необходимостью подчиниться решению, продиктованному интересами большинства, но противоречащим интересу малого народа. А для того, чтобы выжить, маленькому народу необходимо иметь возможность самостоятельно и эффективно принимать самые важные решения касательно собственной судьбы. Вот так, незатейливо и просто, объясняют адепты независимости малых народов необходимость начать борьбу за национальное освобождение.

Современный мир согласился с логикой желания малых народов выжить и самосохраниться, и на уровне международного права узаконил это стремление. Так что весь ХХ век стал эпохой распада мировых империй и парада суверенитетов вчерашних закабаленных малых и больших стран, начиная от миллиардной Индии до маленького Барбадоса.

Не избежал участи распада и великий Советский Союз, дитя невиданного в мировой истории эксперимента по обеспечению равенства народов. С равенством неувязочка вышла, все народы, как большие, так и малые, сочли, что их в общей семье ущемляют. Выяснилось, что больше всех ущемляют интересы самого многочисленного, русского народа. Что без кровью завоеванных народов ей, России, будет совершенно комфортно. Советские народы, кое-кто тихо и бесшумно, но большинство с руганью и криками, но разошлись.

Среди тех, кто выходил со скандалом, отличились кавказские народы: грузины, армяне и азербайджанцы. Уж эти горячие кавказцы! Никак не могут без скандала и выпендрежа. Прибалты вышли тихо и скромно, без большого шума и без всяких территориальных потерь. Кавказцы же передрались между собой и вышли с большими потерями. Грузины потеряли Абхазию и Южную Осетию, азербайджанцы потеряли Карабах, а армяне — потеряли Армению. То есть она стала формально независимой, а де-факто неоколонией России. Чему армяне, с одной стороны, несказанно рады, потому что Россия гарантирует ей безопасность, который они понимают как безнаказанность за оккупацию Карабаха, а с другой, чрезвычайно недовольны, потому что русское ярмо все время натирает шею, и по этой причине армянскому народу больно. Иногда больно до слез. Но терпят. Из-за Карабаха.

Нам в детстве во дворе, когда мы падали и ушибались, говорили: «Терпи, казак, атаманом будешь». Армяне сами себя утешают: «Терпи, народ, авось, захват Карабаха когда-нибудь да и признают».

Когда? Когда-нибудь… А пока терпи. И терпят.

Большинство азербайджанцев уверено, что все (!) армяне с удовольствием ложатся под русскую оккупацию взамен разрешения оккупировать Карабах. Лично для меня сказать, что все армяне рады этой рокировке — Карабах взамен независимости Армении — грешно. Я знаю некоторых армян из Армении, которые понимают практическое значение карабахской удавки для страны и народа. Знают, говорят об этом, но кто слушает этих людей?

Разве до Николая Коперника мало было людей, которые говорили, что Земля не плоская? По-моему, не мало, и на христианском Западе, и на мусульманском Востоке были люди, которые нагло утверждали, что Земля – шар. Но кто их всерьез воспринимал? А некоторых, которые переходили границы приличия, наказывали. Аутодафе там, дыбы и костры. Чтоб остальным неповадно было покушаться на основы святой веры.

По современной вере армянского народа, всякого, кто осмелится высказать сомнение в праве Армении на захват и присоединение неких территорий, которые, конечно же, по историческому недоразумению, временно принадлежат иным государствам, считают докоперниковским Джордано Бруняном, с которым, сами знаете, что надо сделать…

Охотников быстренько организовать костер среди армян всегда много, ибо армяне – народ веры. Верят в Христа. Примеров верности армян своей вере не счесть. Начиная с 1987 года армянский народ очистился не от одного десятка еретиков. Некоторых взорвали, некоторых банально расстреляли. Народ продолжает очищаться и поныне. Крепка вера этого народа в свою исключительность, и в исключительное свое право потихонечку восстанавливать из лоскутков старых исторических преданий некое большое (обязательно большое, на маленькое они не согласны) государство.

Политика и политики вне морали. Когда политики видят некий народ с такой верой, с такой непоколебимой убежденностью, грешно его не оседлать. Выбрать ему тренеров, массажистов, врачей, дать инструкции и инструкторов, потренировать его, а потом, после того, как этот народ сделает то, что требовалось от него, тихонечко так завести его в клетку конфликта вместе с его славным (или бесславным, смотря по обстоятельствам) противником и запереть.

Запереть огромным, пудовым амбарным замком. А ключище положить в карман.

А прутья клетки мощнейшие, никакие инструменты, кроме здравого смысла, не берут. Но где он, этот здравый смысл, когда на кону святая задача по восстановлению исторической справедливости…

Наблюдая за этим печальным зрелищем деградации целого народа, и видя, что процесс неотвратимо захватывает и мой народ, ибо мы скованы одной цепью и никакие расстояния карантинной безопасности соблюсти невозможно, я просто считаю необходимым, по своему проклятому обыкновению, не промолчать, а высказать свое мнение про то, что нам предстоит пережить после анонсированного начала нового витка войны за обладание Карабахом.

1.Карабах не будет ни армянским, ни азербайджанским. Он был и останется рычагом давления России на регион Южного Кавказа.

2.Карабах, а возможно, и сама Армения, претерпит значительные разрушения, для восстановления которых у Армении нет и не будет никаких ресурсов. После очередного витка войны энтузиазм зарубежных армян угаснет еще больше. Кому в здравом уме охота швырять деньги в прорву?

3.Людские потери будут исчисляться тысячами. Не только погибшими и ранеными, но и навсегда уехавшими из опасного для жизни региона.

4.Зависимость Армении от России усилится кратно.

5.Нацизм среди армян усилится и примет необратимую форму. Армяне свой нацизм будут называть, с присущей им фантазией, демократией, то ли израильской, то ли швейцарской. Мир будет смотреть на эту неизлечимую патологию с жалостью и состраданием. Но это не помешает западной дипломатии извлекать свою практическую выгоду от этой патологии.

Недавно мы с моим другом Георгием Ваняном распространили свое второе обращение к нашим обществам с призывом очнуться и отойти от края пропасти. Как и первое наше обращение два года тому назад, оно прошло практически незамеченным.

Глас вопиющего в пустыне.

Больные, запрограммированные, зомбированные общества не в состоянии понять и услышать здравые доводы. В нашем азербайджанском обществе сейчас царит легкое нервное возбуждение, готовое перерасти в общенациональную истерику. То же самое, я уверен, и в армянском обществе.

Мы с Георгием вошли в кают-кампанию огромного океанского лайнера «Титаник» и начали кричать, что через час корабль налетит на айсберг.

В кают-кампании играет оркестр, танцуют разодетые в дорогие наряды пары, шампанское льется рекой, столы ломятся от яств.

На нижних палубах корабля теснится бедный люд, бесправный и невежественный. Никто у них ничего не спрашивает.

Публика с удивлением смотрит на двух дурно одетых, несомненно, бедных мужчин и продолжает есть, пить и танцевать.

У «Титаника» на этот раз не один, а два капитана – Ильхам Алиев и Никол Пашинян. Они ходят среди разодетой богатой публики и убеждают всех, что для беспокойства нет ни малейшей причины, слушать этих двух безумцев нет никакой причины. Они успокаивают пассажиров, утверждая, что «Титаник» — самый совершенный корабль современности, и ею управляют два проверенных, опытных капитана.

Если вдуматься, они ведь совершенно правы. «Титаник» на тот момент был лучшим кораблем мира.

Они правы, если не знать историю и не смотреть всемирно известные фильмы на всем известный сюжет, которых было множество.


Статья отражает точку зрения автора, которая может не совпадать с редакционной Мейдан ТВ.

ГлавнаяМнениеНезависимость внутри клетки