В понедельник, 23 ноября группа журналистов и активистов гражданского общества отметила четвертую годовщину смерти публициста Рафика Таги, возложением цветов на его могилу, и вручением премии «Рафик Таги» двум публицистам и издателю.
Среди лауреатов премии 2015 года, учрежденной молодежным движением «Далга», редактор Kulis.az Шариф Агаяр, редактор Читального зала радио «Азадлыг», писатель Нармин Кямал, директор издательства «Ганун» Шахбаз Худуоглу.
Премия, учрежденная в 2012 году, вручается особо отличившимся в деле распространения общечеловеческих и европейских ценностей.
Рафии Таги подвергся нападению неизвестного 19 ноября 2011 года около 22:00 недалеко от своего дома, который нанес ему несколько ножевых ран — в шею, живот и плечо, после чего скрылся. Публицист в тяжелом состоянии был госпитализирован и скончался через три дня — 23 ноября.
Врач по профессии Таги был известен своими эксцентричными публикациями, передает Turan.
15 ноября 2006 года опубликовал в газете «Сенет» (Искусство) эссе «Европа и мы», приуроченного к скандалу, связанного с публикациями карикатур на пророка Мухаммеда в ряде изданий на Западе.
16 ноября 2006 года Рафик Таги и главный редактор газеты «Сенет» Самир Садагатоглу были арестованы по решению суда по обвинению в оскорблении пророка Мухаммеда (статья 283.2.2 — национальная, расовая или религиозная рознь) УК Азербайджана.
4 мая 2007 года Сабаильский суд приговорил его к трем годам, а Самира Садагатоглу к четырем годам лишения свободы.
Незадолго до ареста в газете «Сенет» был опубликован сатирико-эротический рассказ Рафига Таги-заде о президенте некоей вымышленной страны «Тапдагистан» (или «Страна Затоптания»).
После этого смерти Рафика Таги потребовали радикально настроенные верующие в Азербайджане и Иране. В тоже время с призывом освободить из-под ареста Рафика Таги выступила группа азербайджанских писателей и общественных деятелей, а также международные организации. 28 декабря 2007 года они были помилованы указом президент Азербайджана.
За две недели до смерти — 10 ноября Таги опубликовал новую статью: «Иран и неизбежность глобализации», в которой подверг критике это теократическое государство за насаждение религиозного фанатизма, после чего вновь подвергся угрозам.
Убийство публициста до сих пор не раскрыто, как и все другие преступления против журналистов.