Президент Папской комиссии священной археологии кардинал Джанфранко Равази и директор Фонда Гейдара Алиева Анар Алакбаров подписывают договор о восстановлении катакомб Святой Комодилии

Mənbə: Информационное агентство “АРА”

Başlıq: Президент Папской комиссии священной археологии кардинал Джанфранко Равази и директор Фонда Гейдара Алиева Анар Алакбаров подписывают договор о восстановлении катакомб Святой Комодилии

Фактор Ватикана в Карабахском конфликте

Война в Карабахе осенью 2020 года вызвала проблемы геополитического, экономического, военного, этнического и социального характера. Теперь к ним добавляются ещё и религиозные проблемы. С самого начала войны Армения и Азербайджан обвиняли друг друга в разрушении христианских и мусульманских исторических памятников. Однако, как выясняется, проблема не только в сохранении архитектурных памятников.

Ещё до начала нашей эры на территории сегодняшнего Азербайджана находилось государство Кавказской Албании. С начала IV века её государственной религией стало христианство. Но в середине V века Албанское царство потеряло самостоятельность и стало провинцией в составе Сасанидского государства. После потери государственности большая часть албанских племен ассимилировалась среди армян и тюрок. Однако племя удинов сохранило этническую самоидентификацию. А позднее Албанская церковь вошла в состав Армянской апостольской церкви. В последнее десятилетие ХХ века экспедиция АН Грузии под руководством Зазы Алексидзе обнаружила на Синайском полуострове в монастыре Св. Екатерины грузинско-албанский палимпсест из которого учёные делают вывод, что удины могут считаться народом-доминантом Албанского царства. Но сегодня их осталось около 10 000 человек, проживающих в Азербайджане, России, Грузии, Армении, Казахстане, Украине. В Азербайджане они проживают в посёлке Нидж, Габалинского района в количестве около 7000 человек.

Вся эта история многовековой давности странным образом начала влиять на сегодняшнюю ситуацию в Карабахе, где Азербайджан, Армения и российские миротворцы сегодня решают, среди решают, среди прочих, проблему сохранения в регионе армянских церквей. Всем понятно, что сегодня на территории Азербайджана невозможна какая либо деятельность Армянской апостольской церкви. И в Армении опасаются, что благодаря наличию удинов Баку может поставить вопрос о восстановлении Церкви Кавказской Албании, которая и станет наследником церквей в Карабахе.

Однако на этом пути Баку ожидают большие препятствия. Прежде всего потому, что церковь Кавказской Албании являлась носителем идеологии государства, много веков назад прекратившего своё существование. Но это самая незначительная из проблем. Церковь Кавказской Албании находилась в каноническом единстве с группой нехалкидонских церквей. Эти церкви, называемые Древними восточными церквями, были осуждены на Вселенском соборе в Халкиде в 451 году, как монофизитские. Среди них Армянская и Кавказско-Албанская церкви. Если Баку решит обратиться к Константинопольскому патриарху Варфоломею, с просьбой даровать томос об автокефалии вновь образованной церкви, то прежде всего необходимо, чтобы эта церковь изменила своё вероучение в соответствии с православным учением. Что вряд ли произойдёт. И даже в этом случае, на примере перепитий с признанием аватокефалии Украинской церкви в 2019 году, видно насколько это будет непросто. Если новая Албанская церковь примет католический уклон, также возникнет проблема решения Халкидского собора. Отменить или изменить его невозможно. Это примерно то же самое, что и внести изменения в Библию или Коран, исходя из сиюминутных политических интересов. Эксперты предполагают, что Баку обратится в Ватикан с предложением о заключении унии. Такие исторические прецеденты были, включая и унию с частью Армянской церкви, заключённую в 1439 году на Флорентийском соборе. Правда, во время встречи папы Римского Франциска и патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Гаване в 2016 году, была подписана декларация, осуждающая “метод униатизма” с целью отрыва от церкви одной церковной общины для её присоединения к другой церкви, что “не является путем к восстановлению единства”. Но подразумевались существующие церкви и неизвестно, распространяется ли этот принцип на только что созданные, ни с кем не связанные церкви.

Очевидно, Баку предпочитает сделать ставку на Ватикан. В начале марта первый вице-президента Азербайджана и президент Фонда Гейдара Алиева - Мехрибан Алиева посетила Ватикан. Стоит напомнить, что ещё в начале 2020 года она была произведена в дамы Большого креста ордена Пия IX, одного из высших папских рыцарских орденов, “за вклад в продвижение культуры, в том числе при взаимодействии с институтами Святого престола”. По итогам мартовского визита было подписано соглашение о сотрудничестве между Фондом Гейдара Алиева и Археологическим советом Святого престола по восстановлению катакомб Святой Комодилии. Председатель Совета Понтифика по культуре и Папской комиссии по священной археологии кардинал Джанфранко Равази, охарактеризовавший подписание, как знаменательное событие в отношениях между Ватиканом и Азербайджаном, отметил три этапа в сотрудничестве. Первым этапом было восстановление катакомб Святого Марчеллинио и Пьетро и это был первый случай финансирования реставрации христианских святынь мусульманской страной, вторым – создание музея в Базилике Святого Себастьяна, когда были отреставрированы барельефы и 150 саркофагов IV века. Целью третьего этапа является восстановление катакомб св. Комодилии, история которых восходит к IV веку и реставрационные работы дадут возможность исследовать содержащиеся там артефакты раннехристианского периода. Тем более, что строительство жилых зданий вблизи катакомб вызвало опасность их повреждения. По мнению кардинал, если бы не поддержка Фонда Гейдара Алиева, часть катакомб могла разрушиться. Высоко оценив сотрудничество с фондом кардинал даже заявил, что “Азербайджан, подавляющее большинство населения которого являются мусульманами, очень бережно относится к христианскому культурному наследию” и высоко оценил включение представителей всех религиозных общин в состав азербайджанской делегации.

Раннехристианские катакомбы в Риме

Раннехристианские катакомбы в Риме

Mənbə: “Vatican news”

Однако, кроме развития культурных связей, обсуждались и другие вопросы. В частности, азербайджанская сторона пригласила ватиканских специалистов “непосредственным участием, а также мнениями и рекомендациями, внести свой вклад в восстановление историко-культурного наследия на освобождённых от оккупации территориях Азербайджана”. Ватикан не одобрял войну в Карабахе. В пасхальном послании “Urbi et Orbi” папа Франциск призвал “преодолеть менталитет войны” и соблюдать режим прекращения огня. Он же заявил, что свою роль в окончательном решении карабахского конфликта призвана сыграть Минская группа ОБСЕ. Между тем, всем известно критическое отношение Баку к этой организации. Более того, 27 сентября 2020 года, в день начала военных действий в Карабахе, папа Франциск принял католикоса Гарегина II. Кроме того, как сообщает пресса, уже в 2021 году, во время посещения Апостольским нунцием в Ливане архиепископом Жозефом Спитером Киликийского католикоса Арама, принимающая сторона говорила о необходимости скорейшего признания независимости Карабаха. Тем не менее, президент Алиев положительно характеризует отношения Баку и Ватикана, выражая надежду, что “образцовые отношения сотрудничества между Азербайджаном и Святым престолом и впредь будут служить созданию атмосферы взаимного доверия между цивилизациями, защите религиозного и культурного наследия, торжеству общечеловеческих ценностей”.

Многие в Азербайджане считают Фонд Гейдара Алиева полуправительственной организацией и расценивают его участие в реставрации объектов в Ватикане, как элемент внешнеполитического курса Баку. Кстати говоря, ранее Азербайджан участвовал в реставрации Собора Страсбургской Богоматери, двух средневековых нормандских церквей, в работах в Лувре, в музее Капитолини в Италии, в Городском дворце Берлина в Германии и оппозиционеры выражают недовольство тем, что правительство тратит деньги на восстановление памятников в других странах, когда экономическое положение в Азербайджане оставляет желать много лучшего. Но Баку, оказавшись перед необходимостью как-то решать проблему с находящимися на завоёванных территориях христианскими памятниками, видимо расчитывает на поддержку Ватикана. Это значительно улучшит международный имидж Азербайджана. Но и Ватикан получит возможность закрепиться в Азербайджане, как в одном из государств постсоветского пространства, способного стать мостом в государства Центральной Азии. При этом, пока что остаётся открытым вопрос о том, как отреагирует на это Москва, имеющая свои интересы в этих странах и Русская православная церковь, располагающяя в Азербайджане Бакинско-Азербайджанской епархией. В Московской патриархии считают, что эта епархия занимает земли Церкви Кавказской Албании, на которых проживает 209,7 тыс православных, включая более 5 тыс этнических азербайджанцев.

Тем не менее, письменные источники содержат сведения о активности католицизма в Азербайджане и наличии в XIV веке 12 миссий только в Нахичевани. Есть средневековые сведения о посещении Баку и других регионов католическими миссионерами. Среди них например, французский монах Журден Каталани де Северак, в 1320 году посетивший различные территории Кавказа, включая Азербайджан, по пути в Индию и даже описавший всё виденное в своём труде “Чудеса, описанные братом Журденом из ордена проповедников, уроженцем Северака и епископом города Колумба, что в Индии Наибольшей”. Возможно деятельность этих миссионеров не принесла особых успехов, но сегодня в Азербайджане проживает около 2000 католиков, в Баку действует единственная на территории Азербайджана католическая церковь, папа Франциск рукоположл диакона Бехбуда Мустафаева в священники, а префектом Апостольской префектуры Азербайджана является епископ Владимир Фекете.

Возможно в Ватикане пока не решили каким путём расширять своё присутствие на Кавказе – развивая связи с близкой ему по вере Армянской апостольской церковью или с победившим в войне Азербайджаном? В обоих случаях одна из сторон гарантированно окажется недовольной. К тому же, российская пресса довольно прозрачно намекает, что, если в Ватикане примут решение о участии в восстановлении историко-культурного наследия Карабаха, лучше действовать через Москву. И тогда российские миротворцы окажут содействие в размещении экспертов, организации и сопровождении их в поездках, обеспечении безопасности. А учитывая, что монастырь Дадиванк, расположенный в Кельбаджарском районе Азербайджана, и другие христианские памятники в Карабахе взял под свою защиту президент Путин, весь комплекс связанных с ними вопросов “может стать предметом личного диалога между президентом России и папой Франциском”.

Buradaykən …

Sizdən kiçik bir xahişimiz var: Fəaliyyət göstərdiyimiz mühitdə məlumatlar dövlətin çox sıx nəzarəti altındadır. Meydan TV insanların keyfiyyətli və müstəqil informasiya ilə təmin etmək üçün çalışır. Biz sizin eşidə bilmədiyiniz, amma eşitmək istədiyinizə inandığımız hekayələri işıqlandırırıq. Dövlət senzurasının – rəsmi bloklanmanın və təzyiqlərin gücləndirilməsinə baxmayaraq, biz, müstəqil jurnalist komandası ağır şərtlər altında Azərbaycan xalqının dolğun, keyfiyyətli informasiya ilə təmin edilməsinə çalışırıq və bunun üçün sizin köməyiniz lazımdır.

Sizin dəstəyiniz bizim böyük risk altında işləyən jurnalistlərimizə güc verir. Azərbaycanda müstəqil jurnalistikanın qorunması üçün edilmiş hər bir cəhd sizin töhfənizdir. Çox sağ olun.

BIZƏ DƏSTƏK OLUN
Bölmələr:  
qısa linklər:   http://mtv.re/3yvtaq

Ən çox baxılan